Выдержка из работы:
Введение
Имя Петра Первого не перестает привлекать к себе интерес, потому что русский царь, первый реформатор, новатор, имеет немало заслуг перед Россией. Любой человек противоречив, любой несет в душе и показывает в поступках свет и тьму, доброе и злое. Почему же тогда столько споров именно о царе-реформаторе? Очевидно, потому, что петровские реформы во многом определили исторический путь России и, значит, обращаясь к Петру, мы обращаемся во многом к истокам нашей культуры, нашей цивилизации, пытаемся понять нечто очень важное в себе самих.
……………………….
1 Петр I в исторической науке
Пётр I Великий (Пётр Алексеевич Романов) — последний царь всея Руси из династии Романовых (с 1682 года) и первый Император Всероссийский (с 1721 года).
Сторонники Петра называли его «Отец Отечества», этот титул присвоил ему Сенат после победы над шведами.
Андрей Нартов (1693-1756),русский ученый, статский советник говорил о нем: «Земной Бог»!
Старообрядцы: «Пётр – мироед, антихрист! Ввёл Святую Русь в бездну».
Сергей Михайлович Соловьёв, историк: «Петровские преобразования были как бы центром истории России».
О.Ключевский высоко оценивал личность Петра, но считал, что при проведении реформ имел место элемент стихийности и бесплановости.
Н.М. Карамзин, историк и литератор, признавая этого государя Великим, гораздо осторожнее подошел к оценке его деятельности. Он сурово критикует Петра за чрезмерное увлечение иностранным, стремление сделать Россию Голландией. Резкое изменение «старого» быта и национальных традиций, предпринятое императором, по мнению историка, далеко не всегда оправдано. В результате русские образованные люди «стали гражданами мира, но перестали быть, в некоторых случаях, гражданами России».
.................................
1. Емельянова Т.П. Трактовки личности петра первого в современной науке и коллективной памяти россиян // Горизонты гуманитарного знания. 2020. №3. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/traktovki-lichnosti-petra-pervogo-v-sovremennoy-nauke-i-kollektivnoy-pamyati-rossiyan (дата обращения: 21.01.2026).
2. Карамзин Н. М. «Записка о древней и новой России», М.: «Наука», 1991. С. 31