Выдержка из работы:
Введение
Актуальность. В настоящее время в стране происходят глубокие изменения во всех направлениях общественного развития. Данные изменения направлены не только на самовыражение и саморазвитие каждого человека, но и на восстановление утраченных представлений о милосердии, духовности, гражданственности, нравственности. Государственная программа Российской Федерации «Развитие культуры» предусматривает взаимодействие учреждений дополнительного образования детей и молодежи, образовательных, культурных организаций в целях «содействия формированию гармонично развитой личности, способной к активному участию в реализации государственной культурной политики; …создания условий и возможностей для всестороннего развития, творческой самореализации личности; поддержки ценностно-ориентированного воспитания, образования, культурной деятельности» [52]. Одной из приоритетных задач учреждений культуры становится нахождение таких способов и путей, которые в наиболее понятной и доступной для современного человека форме могли бы транслировать национально-исторические ценности.
…………………………………
Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования проблемы организации современных молодежных праздников в условиях села
1.1 Понятие «праздник» в научной литературе. Классификация праздников
В культуре любого общества существуют праздники, которые являются важным условием социального существования человека, обладающего способностью праздновать (нести радость себе, а также другим людям), привлекая с этой целью культурный опыт страны, в которой он живет. У любого народа культура включает множество сложных явлений в зависимости от элементов, из которых они состоят, выполняемых функций или истории возникновения. Из подобных явлений достаточно яркими являются праздники и традиции. Их появление связано со спецификой человеческого мышления. Праздничное действо воспринимается в качестве идеального мира, который «становится реальным миром на определенное время» [цит. 23, с. 16]. Традиционный праздник является формой жизни народа, отражающей народный идеал. Кроме того, в празднике часто проявляется характеристика трудовых будней людей. Рассмотрим разные точки зрения на понятие «праздник» в научной среде.
И.М. Снегирев, представитель описательной концепции праздника, говоря о понятии «праздник» писал, что это слово «выражает упразднение, свободу от будничных трудов, соединенную с веселием и радостью. Праздник есть свободное время, обряд – знаменательное действие, принятый способ совершения торжественных действий; последний содержится в первом» [29, с. 5]. Исходя из данного определения, праздник есть определенный период времени, свободный от дел, это свободное время, когда отмечается какое-либо событие, отличающееся от простых будней. Данное событие может осуществляться с помощью ритуалов, праздничного обряда или других символических действий, которые связаны особой торжественностью, проявлением радости.
.............................
29. Снегирев И.М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. – Москва: Кучково поле, 2018. – 482 с.
30. Соколов Э.М. Свободное время и культура досуга. – Ленинград: 1977. – 207 с.