Особенности положения женщин в Японии в Новое и Новейшее время

Скачать демо-версию работы
  • Содержание:

    Введение 1
    Глава 1. Положение женщин в Японии в период Токугава (1603–1868) 3
    1.1. Идеологические основы: неоконфуцианство и система «иэ» 3
    1.2. Правовой статус и социальная стратификация 4
    1.3. Образование и культурные предписания 7
    Глава 2. Трансформация положения женщин в период Мэйдзи и Тайсё (1868–1926) 10
    2.1. Реформы Мэйдзи: модернизация и идеал «рёсай кэмбо» 10
    2.2. Законодательное закрепление статуса: Гражданский и Уголовный кодексы 12
    3.2. Послевоенные реформы: Конституция 1947 года и новое законодательство 18
    3.3. «Экономическое чудо» и роль женщины в обществе 19
    4.2. Современные вызовы: гендерный разрыв, старение общества и «женская экономика» 24
    4.3. Законодательство и социальные инициативы по защите прав женщин 25
    Заключение 29
    Список использованных источников и литературы 31

  • Выдержка из работы:

    Введение
    Вопрос о положении женщин в японском обществе на протяжении истории является одним из ключевых аспектов изучения социальной, культурной и правовой эволюции страны. Япония — это страна с богатой историей и уникальной системой традиций, где женская роль долгое время определялась патриархальными нормами, религиозными учениями и устоявшимися культурными моделями. Однако начиная с периода модернизации в конце XIX века, статус женщин начал постепенно трансформироваться под воздействием как внутренних реформ, так и глобальных процессов.
    …………………………………………….
    Глава 1. Положение женщин в Японии в период Токугава (1603–1868)
    1.1. Идеологические основы: неоконфуцианство и система «иэ»
    В период Токугава (1603–1868) в Японии окончательно оформляется строгая феодальная система, в которой социальная стабильность обеспечивалась с помощью чётко регламентированных норм поведения. Идеологической основой этой системы стало неоконфуцианство — философское течение, пришедшее из Китая и адаптированное японскими мыслителями. В центре неоконфуцианской модели — понятия иерархии, долга и социальной роли, и особое место в этой структуре отводилось женщине как существу, априори подчинённому мужчине.
    Согласно конфуцианской традиции, женщина обязана была следовать принципу «трёх послушаний»: повиновение отцу в детстве, мужу в браке и сыну в старости. Таким образом, на каждом этапе жизни она оставалась под контролем мужчины. Эти установки пронизывали как этические наставления, так и бытовую практику и были неотъемлемой частью системы «иэ» — патриархальной семейной модели, в которой род считался важнейшей единицей общества, а власть в нём принадлежала мужчине [1, с. 83–84].
    .............................................
    29. Сакаи Н. Феминизм и японская идентичность в XXI веке // Гуманитарные исследования. – 2020. – № 4. – С. 55–62.
    30. Ямамото М. Женщины и рынок труда в Японии: от домашней экономики к профессиональной занятости // Экономические науки. – 2023. – № 6. – С. 109–114.

Не подошла работа?

Закажите написание эксклюзивной работы по Вашим требованиям