Выдержка из работы:
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования «Правовые и религиозные нормы: сходства, различия, взаимодействия, конфликты» обусловлена тем, что в современном обществе правовые и религиозные нормы играют значительную роль в регулировании поведения людей и поддержании социального порядка. В условиях глобализации и культурного многообразия понимание взаимодействия этих норм становится особенно важным для предотвращения конфликтов и поддержания межрелигиозного диалога. В России, где традиционные религии имеют значительное влияние, изучение этих вопросов способствует укреплению социальной стабильности и правового порядка.
……………………………………………….
ГЛАВА 1. ПРАВОВЫЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ НОРМЫ: ПОНЯТИЕ, СОДЕРЖАНИЕ, СХОДСТВА, РАЗЛИЧИЯ
1.1. Понятия правовых и религиозных норм
Для выявления сущностных черт нормы права необходимо учесть, что она выступает основным элементом позитивного права или иначе - системы права конкретного государства (внутригосударственного права). В свою очередь, позитивное право наряду с естественным и обычном правом, юридической практикой и доктриной входит в правовую систему. Что касается международного права, то оно представляет собой самостоятельную правовую систему, включающую нормы права.
Большинство ученых в теории права и отраслевых правовых науках определяют норму права как правило поведения. В юридической литературе уже стала традиционной дефиниция нормы права как общеобязательного, формально-определенного правила поведения, установленного и обеспечиваемого государством и направленного на регулирование общественных отношений .
Схожее определение можно найти во многих работах по теории права. Так, по мнению А.В. Мелехина, норма права выступает как общеобязательное правило поведения, установленное или санкционированное государством и им охраняемое .
По В.В. Лазареву и В.Я. Кикотю, норма права - это признаваемое и обеспечиваемое государством общеобязательное правило, из которого вытекают права и обязанности участников общественных отношений, чьи действия призвано регулировать данное правило в качестве образца, эталона, масштаба поведения .
Практически идентичная формулировка встречается у А.Ф. Черданцева, понимающего норму права как волевое, общеобязательное, формально определенное правило поведения, регулирующее общественные отношения путем предоставления прав и возложения обязанностей, соблюдение которого обеспечено возможностью государственного принуждения .
С дефиницией нормы права как правила поведения соглашается и М. Марченко. Как отмечает автор, оно получило наиболее широкое распространение в правовой литературе .
В науке используются различные определения норм права, тем не менее каждое из таких определений базируется на признаках общеобязательности, формальной определенности, регулируемости общественных отношений; устанавливаемости или санкционированности компетентными органами государства; многократности применения и обеспеченности принудительной силой государства .
Норма права — это общеобязательное веление, выраженное в виде властного предписания, регулирующее общественные отношения и обладающее следующими специфическими признаками, выделяющими их из иных социальных норм: нормативностью, системностью, общеобязательностью, формальной определенностью и представительно-обязывающим характером .
……………………………………………….
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Нормативные правовые акты
1. Российская Федерация. Закон. Конституция Российской Федерации: [принята всенародным голосованием 12 дек. 1993 г. : по состоянию на 05 октября 2022 г.] // Российская газета. – 1993. – 25 дек.
2. Российская Федерация. Закон. Федеральный закон от 26.09.1997 № 125-ФЗ. О свободе совести и о религиозных объединениях // Собрание законодательства Российской Федерации. - 1997. - № 39. - Ст. 4465.
Учебники, учебные пособия
3. Абдулаев, М. И. Теория государства и права: Учебник для вузов. / М.И. Абдулаев. - М.: Финансовый контроль, 2023. – 640 с.
4. Из истории создания Конституции Российской. Конституционная комиссия: стенограммы, материалы, документы (1990 - 1993): В 6 т. М.: Волтерс Клувер, 2023. Т. 3. Кн. 2. - С. 320.
……………………………………………….