Выдержка из работы:
ВВЕДЕНИЕ
В последние годы психическое здоровье стало предметом пристального внимания, поскольку общественное внимание переключилось на борьбу со стигмой проблем психического здоровья, таких как депрессия, тревожность и биполярное расстройство. Связь между религией и психическим здоровьем сложна, имеет как положительные, так и отрицательные аспекты. Один из способов, которым религия и психическое здоровье связаны, заключается в том, что религия обеспечивает утешение и поддержку в трудные времена. Для многих людей вера служит механизмом преодоления трудностей, предлагая чувство направления и смысла, переключая внимание на высшую силу. Во времена скорби, утраты или кризиса религиозные убеждения могут помочь понять страдания и обрести надежду.
Исследования показали, что религиозные практики, такие как молитва и медитация, могут уменьшить симптомы тревоги и депрессии. Эти практики способствуют ощущению внутреннего покоя и связанности, что может помочь людям справляться с ежедневными стрессорами. Кроме того, религиозные общины часто служат системой социальной поддержки, предлагая товарищество и принадлежность тем, кто в этом нуждается. Системы убеждений формируют восприятие и отношение к жизненным трудностям. Для многих религиозные убеждения дают чувство контроля и свободы действий перед лицом неопределенности. Вера в высшую силу или божественный план может дать уверенность в том, что за страданиями стоит цель, даже если это кажется невозможным. Подобный подход также может быть источником надежды в то время, когда все остальное кажется безнадежным, и человек чувствует, что ему или ей больше некуда обратиться.
……………………………………………….
ГЛАВА ПЕРВАЯ. ТРАНЗАКТНЫЙ АНАЛИЗ В ИЗУЧЕНИИ РЕЛИГИОЗНЫХ КОПИНГ-СТРАТЕГИЙ
§1. Классический транзактный анализ Э. Берна: основные концепции и их применение в контексте религиозного копинга
Понятие «транзакция» является многозначным и зависит от контекста употребления: оно используется в экономике, информатике, социологии и других науках. Как уточняют Ян и Вэнн, в психологическом контексте, в частности в рамках транзактного анализа Э. Берна, транзакцией называется единица социального взаимодействия, представляющая собой обмен коммуникативными посланиями между людьми, происходящий между их Эго-состояниями (Родитель, Взрослый, Ребенок) . Трансакция (Transaction): трансакционный стимул плюс трансакционная реакция — основная единица социального общения .
Трансакционный анализ (ТА) был разработан американским психиатром Эриком Берном в 1960-х годах и представляет собой теорию личности, общения и психотерапии. Его идеи ТА развились из психоаналитической теории Зигмунда Фрейда о том, что детский опыт оказывает огромное влияние на взрослую жизнь и является основой развития личности конкретного человека, а также психологических и эмоциональных проблем, от которых люди страдают . Транзактный анализ — это подход к межличностным отношениям, разработанный, основанный основан на философии, которая считает, что:
- люди могут меняться;
- все люди имеют право жить в этом мире и быть принятыми.
ТА — это распространенная модель, используемая в психотерапии (личная, парная и семейная терапия), а также в образовании и бизнесе (подбор персонала, оценка навыков и понимание динамики отношений).
The Cambridge Dictionary of Psychology дает следующее определение понятию ТА: «подход к психологии, который характеризует эго-состояния как состояния ребенка, родителя или взрослого, которые, как правило, играют роли во взаимодействиях, связанных с каждым эго-состоянием. Взрослое эго-состояние связано с интроекциями родителей и других авторитетных фигур из собственного детства, роль которых люди, как правило, разыгрывают в родительском эго-состоянии. Детское эго-состояние — это чувства и перспективы из собственного детства, которые люди разыгрывают в этом эго-состоянии. Взрослое состояние — это разумное и эффективное состояние, справляющееся с текущими ситуациями.
У каждого человека есть план на его/ее жизнь, который называется жизненным сценарием и включает в себя последовательность социальных ролей. Игра — это повторяющаяся модель поведения принятия детского или родительского эго-состояния и поведения в этой роли в значительной степени за пределами осознания взрослого эго-состояния» .
Коммуникативная динамика, концептуализируемая как деструктивные паттерны в психологических играх, по сути, представлена (графически) двумя различными способами в транзактном анализе.
Представление (и категоризация типов игр) особенно распространено в так называемом «Драматическом треугольнике» Стивена Б. Карпмана . Драматический треугольник иллюстрирует психологические роли, составляющие конфликт, которые индивидуально исполняются вовлеченными людьми. Таким образом, участники создают психологические игры, которые моделируются и, следовательно, в определенной степени предсказуемы. Для медиаторов знание таких моделей полезно, чтобы иметь возможность вмешиваться и «раздражаться» соответствующим образом — и таким образом прерывать модели, которые по своей природе обостряют и усугубляют конфликт. Драматический треугольник демонстрирует почти архетипические закономерности эскалации конфликта.
В драматическом треугольнике присутствуют роли «Преследователя», «жертвы» и «спасителя», которые формируют, поддерживают и обостряют конфликт. При этом роли могут меняться — в рамках одного конфликта и фактически в течение нескольких секунд. Динамика в конфликте возникает из-за быстрой смены ролей. Общее у ролей то, что они не подлинные или «поддельные»: люди действуют стереотипно, действуют так, как они «привыкли». Так же их воспринимают и другие.
……………………………………………….
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Берн Э. Игры, в которые играют люди: Психология человеческих взаимоотношений / Э. Берн; пер. с англ. М.: Эксмо. 2016. – 384 с.
2. Берн Э. Люди, которые играют в игры: Психология человеческой судьбы / Э. Берн; пер. с англ. М.: Эксмо, 2017. – 416 с.
3. Берн Э. Трансакционный анализ в психотерапии / пер. с англ. А. Грузберг. М.: «Э». 2015. – 194 с.
4. Веселкова Е.А., Бродская В.С. Психологические ресурсы Внутреннего ребенка в работе с клиентом. The Scientific Heritage. 2021. № 76. С. 45-47.
5. Войтенко В.П., Соколов В.А., Лубский, Р.А. Коллективизм и индивидуализм в России как предмет теоретической рефлексии // Философия права. 2019. № 3. С. 71–77.
6. Всемирная организация здравоохранения. [Электронный ресурс]. Статья о стрессе. URL: https://www.who.int/news-room/questions-and-answers/item/stress
……………………………………………….