Содержание:
Никколо Макиавелли и Иммануил Кант – одни из величайших мыслителей своей эпохи, идеи которых актуальны и в наше время. Рассмотрим, как в своих работах они анализировали вопрос соотношения морали и политики.
Так, итальянский философ в своем самом известном трактате «Государь» создает образ идеального правителя - абсолютного монарха, наделенного чрезвычайными полномочиями, которые он должен использовать только на благо своего государства.
Духовные основания власти – это священные религиозные устои, «столь мощные, что они поддерживают государей у власти, независимо от того, как те живут и поступают» [Макиавелли, 1982, с. 101]. В государстве с таким основанием нет необходимости отстаивать и бороться за власть, так как все уже давно решено Богом и им же охраняется.
Каким же образом нужно управлять, чтобы граждане государства испытывали трепетание при одном появлении своего дражайшего государя? В этом отношении на первый план выходит философский вопрос о том, что лучше: когда государя любят или боятся? Макиавелли однозначно на него отвечает: «любят государей по собственному усмотрению, а боятся – по усмотрению государей» [Макиавелли, 1982, с. 103]. Таким образом, автор считает, что гораздо выгоднее для правителя, когда его боятся. Это позволяет свести к минимуму угрозы свержения или государственного переворота, которым в принципе и не должно быть места в государстве «идеального» правителя Макиавелли. Также это говорит о том, что государь полагается только на себя, не рассчитывая в сложных ситуациях на благосклонность народа, только потому что он его любит. Если государь полностью контролирует своих подданных, то только так может сосредоточить в своих руках все важные решения и избежать различных ошибок, которые могут быть совершены по причине слепой любви. Иными словами, одним из главных оснований сильной власти государя является трепетание и страх жителей перед ним. Но страх этот не должен затмевать основную цель граждан – действовать на пользу своему правителю и стране.
Следующий важный пункт – отношение государя к своим гражданам. Он должен быть с ними честен и последователен в своих решениях: «Решение государя касательно частных дел подданных должны быть бесповоротными, и мнение о нем должно быть таково, чтобы никому не могло прийти в голову, что можно обмануть или перехитрить государя». [Макиавелли, 1982, с. 110] Таким образом, государь сможет убедить население в непоколебимости своих решений, так как люди не станут доверять тому правителю, который меняет свое решение несколько раз в день или дает ложные обещания.
..............................................
Список литературы
1. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 2. Средневековье. – СПб.: Петрополис, 1997. – 368 с.
2. Кант И. К вечному миру. – URL: http://www.civisbook.ru/files/File/Kant.K_vechnomu_miru.pdf (дата обращения: 03.01.2025).