Современное положение Православия в Эстонии

Тема работы:

Современное положение Православия в Эстонии

Номер работы:

1404542

Раздел:

Статьи   →   Религиоведение

Год сдачи:

09.11.2024

Количество страниц:

9 стр.

Содержание:

Исторически, Православие пришло в Эстонию в X-XII веках благодаря проповедникам из Новгорода и Пскова. В 1030 году Ярослав Мудрый основал город Юрьев (Тарту), который стал на долгие годы центром распространения Православия среди жителей Балтийского побережья. Позже Северная Эстония была завоевана Данией, а южная – Тевтонским орденом. Эстония стала находиться под влиянием западного христианства. С того времени русские купцы основали небольшие православные конгрегации в некоторых городах.
После поражения Шведской империи в 1721 году в Северной войне и до 1919 года Эстония была частью Российской империи. В XIX веке значительное число эстонских крестьян приняли Православие, ожидая получить земельные наделы. Это привело к введению Русской православной церковью епархии в Риге в 1850 году.
С 1992 года в церковной жизни Эстонии произошло слишком много сложных и порой противоречивых событий. Тогда начали проявляться раскольнические тенденции в Таллинской епархии Русской Православной Церкви. Укоры, враждебные претензии, конфликты и судебные разбирательства стали обычными явлениями в церковной среде Эстонии [8].
На данный момент в стране существуют две независимые церковные юрисдикции: Эстонская Православная Церковь Московского патриархата и Эстонская Апостольская Православная Церковь Константинопольского патриархата. Обе церкви утверждают свою автономию, но не признают автономного статуса друг друга.
На протяжении многих лет государство было благосклонно к церковным структурам, отделившимся от Русской Церкви. Именно они получили большую часть церковного имущества. Эстонская Православная Церковь Московского патриархата, в которой составляет более 85 процентов православного населения Эстонии, лишилась этих имущественных прав и в большинстве случаев вынуждена была арендовать у государства свои храмы, в которых уже долгое время совершаются богослужения.
Нынешнее положение Православия в Эстонии переживает не лучшие времена. Министерство внутренних дел пытается убедить православные приходы перестать подчиняться Московскому патриархату. Возглавляющий МВД Эстонии министр Лаури Ляэнеметс выступил с заявлением о том, что он намерен дать распоряжение принудительно прекратить деятельность Московского Патриархата на территории страны, если церкви не примут такое решение самостоятельно, даже пригрозил судом.
……………………………………….

Список литературы:
1. Большое интервью: Епископ Даниил: "Мы устали от этой травли и политики, мы в церкви не говорим, у нас молятся и украинские бегенцы". Электронная версия: https ://rus .delfi .ee /statja /120326228 /bolshoe -intervyu -episkop -daniil -my -ustali -ot -etoy -travli -o -politike -my -v -cerkvi -ne -govorim -u -нас -молятся -и -украинские -беженцы . Дата посещения – 22.04.24 г.
2. В Таллине состоялось второе заседание Собора ЭПЦ МП. Электронная версия : https://ru.orthodox.ee/news/v-talline-sostoyalas-vtoraya-sessiya-sobora-epcz-mp/ . Дата посещения – 22.04.24 г.

Выдержка из работы:

Исторически, Православие пришло в Эстонию в X-XII веках благодаря проповедникам из Новгорода и Пскова. В 1030 году Ярослав Мудрый основал город Юрьев (Тарту), который стал на долгие годы центром распространения Православия среди жителей Балтийского побережья. Позже Северная Эстония была завоевана Данией, а южная – Тевтонским орденом. Эстония стала находиться под влиянием западного христианства. С того времени русские купцы основали небольшие православные конгрегации в некоторых городах.
После поражения Шведской империи в 1721 году в Северной войне и до 1919 года Эстония была частью Российской империи. В XIX веке значительное число эстонских крестьян приняли Православие, ожидая получить земельные наделы. Это привело к введению Русской православной церковью епархии в Риге в 1850 году.
С 1992 года в церковной жизни Эстонии произошло слишком много сложных и порой противоречивых событий. Тогда начали проявляться раскольнические тенденции в Таллинской епархии Русской Православной Церкви. Укоры, враждебные претензии, конфликты и судебные разбирательства стали обычными явлениями в церковной среде Эстонии [8].
На данный момент в стране существуют две независимые церковные юрисдикции: Эстонская Православная Церковь Московского патриархата и Эстонская Апостольская Православная Церковь Константинопольского патриархата. Обе церкви утверждают свою автономию, но не признают автономного статуса друг друга.
На протяжении многих лет государство было благосклонно к церковным структурам, отделившимся от Русской Церкви. Именно они получили большую часть церковного имущества. Эстонская Православная Церковь Московского патриархата, в которой составляет более 85 процентов православного населения Эстонии, лишилась этих имущественных прав и в большинстве случаев вынуждена была арендовать у государства свои храмы, в которых уже долгое время совершаются богослужения.
Нынешнее положение Православия в Эстонии переживает не лучшие времена. Министерство внутренних дел пытается убедить православные приходы перестать подчиняться Московскому патриархату. Возглавляющий МВД Эстонии министр Лаури Ляэнеметс выступил с заявлением о том, что он намерен дать распоряжение принудительно прекратить деятельность Московского Патриархата на территории страны, если церкви не примут такое решение самостоятельно, даже пригрозил судом.
……………………………………….

Список литературы:
1. Большое интервью: Епископ Даниил: "Мы устали от этой травли и политики, мы в церкви не говорим, у нас молятся и украинские бегенцы". Электронная версия: https ://rus .delfi .ee /statja /120326228 /bolshoe -intervyu -episkop -daniil -my -ustali -ot -etoy -travli -o -politike -my -v -cerkvi -ne -govorim -u -нас -молятся -и -украинские -беженцы . Дата посещения – 22.04.24 г.
2. В Таллине состоялось второе заседание Собора ЭПЦ МП. Электронная версия : https://ru.orthodox.ee/news/v-talline-sostoyalas-vtoraya-sessiya-sobora-epcz-mp/ . Дата посещения – 22.04.24 г.