Образ Русской церкви в сочинении немецкого путешественника Адама Олеария XVII века

Тема работы:

Образ Русской церкви в сочинении немецкого путешественника Адама Олеария XVII века

Номер работы:

1394039

Раздел:

Курсовые проекты - сложные   →   История (древняя, современная, России)

Год сдачи:

23.10.2024

Количество страниц:

40 стр.

Содержание:

Введение 3
Глава 1. «Описание путешествия в Московию» А. Олеария 6
1.1.Адам Олеарий – путешественник, дипломат, ученый 6
1.2.Содержание «Описания путешествия в Московию» 10
Выводы по первой главе 19
Глава 2. Образ Русской церкви в сочинении Адама Олеария 20
2.1.О русских церквях и духовном управлении русских 20
2.2.Особенности поста и исповеди русских в сочинении Адама Олеария 27
Выводы по второй главе 32
Заключение 33
Список использованной литературы 36
Приложения 39

Выдержка из работы:

Введение

Самой известной и самой знаменитой книгой о России в XVII в. было «Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно» Адама Олеария.
Она пользовалась неизменной и исключительной популярностью на протяжении многих десятков лет и заслужила самые лестные отзывы, как простых читателей, так и искушенных путешественников и ученых. Именно последние отмечали ее энциклопедичность.
Эти оценки, во многом справедливые, давались по двум причинам. Книга действительно затрагивала множество явлений природы, общественной жизни, идеологии, быта и нравов. Насыщенность ее фактическими данными несомненна. Но если книга представляет интерес даже для читателей второй половины XX в., то нетрудно представить, какой отклик она вызывала у современников, живших триста лет тому назад. Причем она их интересовала как с точки зрения познавательности, так и с точки зрения практических интересов - торговли, дипломатии, политики. Итак, одна из причин самой высокой оценки книги - это ее содержание.
…………………………………………..
Глава 1. «Описание путешествия в Московию» А. Олеария
1.1.Адам Олеарий – путешественник, дипломат, ученый

Адам Олеарий (1599-1671) - немецкий путешественник, географ, ориенталист, историк, математик и физик.
Отец его был портным и вскоре после рождения сына умер, оставив семью в крайней бедности. Несмотря на это, Олеарию удалось в 1620 году записаться на теологический факультет Лейпцигского университета; параллельно он изучал философию и математику. В 1627 году он защитил диссертацию магистра философии, преподавал затем в школах св. Николая и св. Фомы, и спустя пять лет стал асессором философского факультета. Олеарий к этому времени владел русским, арабским и персидским языками.
Бедствия Тридцатилетней войны 1618-1648 годов заставили Олеария покинуть Лейпциг и искать покровительства у шлезвиг-голштинского герцога Фридриха III.
...................................................
1. Олеарий А. Описание путешествия в Московию / Пер. с нем. А.М. Ловягина. - Смоленск: Русич, 2003. - 480 с.
2. Пашаева Ш.Ю. Дербент в новой геокультурной стратегии России/ Ш.Ю. Пашаева// Вестник науки и образования. – 2023. - №5. – С. 110-121