Выдержка из работы:
ВВЕДЕНИЕ
Термин «цивилизация» трактуется различными исследователями по-разному. Для того, чтобы выработать относительно точное определение цивилизации, требуется изучать крупные социальные и культурные феномены, которые существует в виде целостностей. Иными словами, необходимо проводить макроисторическое исследование. Н. Данилевский говорит о том, что такие феномены носят название культурно-исторических типов. О. Шпенглер говорит о том, что такие феномены называются развитыми культурами. П. Сорокин использует термин «метакультура», А. Тойнби использует термин «цивилизация».
В настоящий момент проблема цивилизаций ставит такие задачи перед учеными, для решения которых необходимо использование научного подхода и философской проработанности. В частности, к числу таких проблем можно отнести следующие:
…………………………………………….
ГЛАВА 1. ОСОБЕННОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА К ИЗУЧЕНИЮ ИСТОРИИ
Цивилизация – это определенный тип человеческого сообщества, который вызывает у людей вполне конкретные ассоциации в сфере религии, живописи и архитектуры, обычаев и нравов, то есть, иными словами, в сфере духовной и материальной культуры. По мнению Тойнби, цивилизация – это самый маленький блок исторического материала, к которому должен обратиться человек, предпринимающий попытку исследовать историю собственной страны.
Именно эти границы пространства, времени и культуры в совокупности образуют интеллигибельную цивилизационную единицу. По мнению Тойнби, цивилизация – это культура, которая достигла пределов самоидентификации. В пределе это может быть цивилизация человеческая или цивилизация глобальная [2, c.135]. Существует достаточно подвижная шкала критериев классификации цивилизаций, но при этом как минимум два критерия из этой шкалы всегда остаются стабильны. В первую очередь – это религия и та форма, в которой она организована. Также это степень удаленности от района первоначального возникновения конкретного общества.
Для того, чтобы понять историю отдельно взятой страны, необходимо учитывать ее связи и взаимодействие с другими странами мира. Для того, чтобы объяснить те или иные события в истории конкретной страны, необходимо сопоставить эти события с аналогичными событиями, происходящими в других странах. Однако, из этого вовсе не следует, что изучение истории конкретной страны должно иметь непосредственную связь со всем миром и всем прошлым человечества.
…………………………………………….
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия /Сост., ред. Б.С.Ерасов. М.,2019.
2. Тойнби А. Постижение истории. М.,2021. С. 14-41.
3. Джаред Даймонд. Коллапс. Почему одни общества выживают, а другие умирают. М., АСТ, 2020.
4. Джаред Даймонд. Ружья, микробы и сталь. М., «Династия, 2019.
5. Уколова В.И. Арнольд Тойнби и постижение истории // Тойнби А. Постижение истории. М., 2021. С. 5-13.
6. Всемирная история / Под ред. Г.Б.Поляка, А.Н.Марковой. М.,2020.
…………………………………………….