«Церковные полномочия государей Византии и России: сравнительный анализ».

Скачать демо-версию работы
  • Тема работы:

    «Церковные полномочия государей Византии и России: сравнительный анализ».

  • Номер работы:

    1137572

  • Раздел:

    Дипломные работы   →   Религиоведение

  • Год сдачи:

    05.11.2023

  • Количество страниц:

    93 стр.

  • Содержание:

    Оглавление
    ВВЕДЕНИЕ 3
    ГЛАВА 1. ЦЕРКОВНЫЕ ПОЛНОМОЧИЯ ВИЗАНТИЙСКИХ И РУССКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ 12
    1.1. Император как помазанник Божий 12
    1.2. Византийское государство IV - XV вв. 21
    1.3. Русское государство в евразийском контексте 29
    1.4. Полномочия православных Самодержцев Византии и России 40
    ГЛАВА 2. ИМПЕРСКАЯ СИСТЕМА ЦЕРКОВНО-ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ В ВИЗАНТИИ И РОССИИ 51
    2.1. Основы церковно-государственных взаимоотношений в Византии 51
    2.2. Российские императоры и их взаимоотношения с Церковью 61
    2.3. Оценка взаимоотношений Церкви и государства на примере Византии и России 69
    ЗАКЛЮЧЕНИЕ 81
    СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 86

  • Выдержка из работы:

    ВВЕДЕНИЕ
    Актуальность исследования.
    Государственно-конфессиональные отношения во все времена играли заметную роль в общественной и государственной жизни. Однако, стоит отметить, что на разных этапах истории и в различных странах степень влияния религии на государственные институты и формы такого влияния разнились. В истории российского государства были периоды как кардинального сращивания светских и духовных институтов, так и периоды полного отделения. В настоящее время мы можем наблюдать новый виток развития государственно-конфессиональных отношений в Российской Федерации. На это повлияли, с одной стороны, глубокие изменения в политической жизни и правовой среде российского государства, с другой, изменения в духовной общественной сфере.
    ………………………………………………………………………
    ГЛАВА 1. ЦЕРКОВНЫЕ ПОЛНОМОЧИЯ ВИЗАНТИЙСКИХ И РУССКИХ ПРАВИТЕЛЕЙ
    1.1. Император как помазанник Божий
    Каждая цивилизация на протяжении всей истории человечества по-своему относилась к отношениям между Богом/богами и правителями. В Древнем Египте фараон считался земным воплощением бога Гора. В Древнем Китае, где не было монотеистической религии, император провозглашался «сыном неба», его власть воспринималась со смирением, как если бы это была судьба. В Римской империи император приносил жертвы от имени своего народа, прося у богов милости, удачи, хорошего урожая и так далее; в этом отношении правитель взял на себя роль главного жреца своего народа.

    ………………………………………………………………………

    СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
    Источники
    1. Александров Д. А. Выписки из творений святых отцов и учителей Церкви по вопросам веры и благочестия, пререкаемым старообрядцами. / Сост. Самар. епарх. миссионер, иерей Дмитрий Александров. – Санкт-Петербург: журн. «Православ. путеводитель», 1907. – 376 с.
    2. Избранные новеллы Юстиниана / В. А. Сметанин, ввод. ст., пер., комм.. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2005. – 340 с.
    ………………………………………………………………………

Не подошла работа?

Закажите написание эксклюзивной работы по Вашим требованиям