Выдержка из работы:
Введение
Современный процесс глобализации делает важным исследование значения каждой национальной модели в меняющемся мире, определение её места и роли в общемировом пространстве. Это диктует необходимость новых подходов к осмыслению своеобразия национальных культур, прежде всего таких, которые позволяли бы рассмотреть его с позиции мировых универсалий. Один из возможных методов этого — описание специфики культур на основе анализа наиболее универсальных культурных смыслов. В данной статье для этого предлагается обратиться к общечеловеческим древнемифологическим архетипам, единым для всех развитых культур, но по-разному отражаемым в религиозных традициях, исторических тенденциях и национальном менталитете.
……………………………………
1. Особенности мифологемы в истории культуры
Конечным уровнем первичных первотектонических проекций являются мифологемы. Протомодели социальных ситуаций, в которых ролевые образы с набором их первичных тональных функций выступают в качестве элементов инвариантных структур межсубъективных отношений общества, которые вырастают из естественно-ментальных определений перед обществом. Эти протомодели, которые служат образцовыми полотнами социальных сценариев, их совокупность охватывает практически всю тематику социокультурного пространства, можно назвать протопроектами, при условии, что толкование слова "сюжет" здесь не ограничивается пониманием литературной или художественной критики.
……………………………………
Список литературы
1. Бахтин М. В., Большаков В. П. История мировой культуры. Учебник; ВНИИгеосистем - М., 2019. - 768 c.
2. Левяш И. Я. Культурология. Учебное пособие для студентов ВУЗов; Огни - Москва, 2018. - 496 c.
……………………………………