Выдержка из работы:
Введение
Воскресение Христово (или Пасха) – это самый значимый христианский праздник. Его пышно отмечает треть всего населения нашей планеты. Пасха знаменует окончание великого поста со всеми вытекающими. В этот день полагается радоваться, славить Господа, вкусно кушать и проводить веселые поединки на крашеных яйцах.
……………………………………
1. Основа иконографии праздника
В день, который сейчас называют страстной пятницей, Иисус Христос был предан и распят на кресте, где он и принял мученическую смерть во имя всего человечества. Тело Спасителя было передано его тайным ученикам Иосифу и Никодиму, которые облачили его в плащаницу и положили в гроб, установленный в близлежащей пещере.
…………………………………….
2. Описание и значение икон «Воскресение Христово»
Краеугольный эпизод воскресения Христа описывается во всех четырех канонических Евангелиях и различных апокрифических сказаниях. Естественно, он отображается и в православной иконографии.
Воскресение Господне изображается очень по-разному. Например, наиболее древние православные иконы этой тематики отсылают нас к сюжету сошествия Иисуса Христа в ад. Считается, что Господь побывал в преисподней на второй день пребывания в гробу (то есть, в субботу) и вывел оттуда души праведников, в том числе, и Адама и Еву. Попутно Иисус сокрушил и низвергнул сатану и забрал у него ключи от рая.
……………………………………..
Список литературы
1. Иванов М.С, Лукашевич А.А., Квливидзе Н.В. Воскресение Иисуса Христа // Православная энциклопедия. Т. 9. – М., 2005. – С. 414-423.
2. Лазарев В.Н. История Византийской живописи. Т. 2. – М.: Искусство, 1986. – 329 с.
3. Покровский Н.В. Евангелие в памятниках иконографии, преимущественно византийских и русских. – М.: Прогресс-Традиция, 2001. – 564 с.
4. Припачкин И.А. О Воскресении Христовом в православной иконографии. – М.: Паломникъ, 2008. – 64 с.
5. Протасов Н.Д. Материалы для иконографии Воскресения Спасителя: Изображения святого Гроба. Сергиев Посад, 1913. – С. 17-18.